الخميس، 29 مارس 2012

حواري مع الأمين العام لحزب دعم العمالي- إسرائيل!



قلبت الثورة العربية المعاصرة كل المفاهيم السياسية، وهمّشت أخيرا الخطاب السياسي الذي احتكر الساحة السياسية العربية لمدة عقدين من الزمن، منذ انهيار الاتحاد السوفييتي وتراجع الأحزاب الشيوعية. طيلة هذه المدة انقسمت الساحة السياسية إلى معسكرين: معسكر "الموالاة" لأمريكا بمشاركة أنظمة سقطت في مصر، تونس، اليمن وحتى ليبيا، وأنظمة لم تسقط بعد في السعودية والممالك العربية الأخرى، إضافة إلى السلطة الفلسطينية؛ بالمقابل انتصب معسكر "المقاومة" وعلى رأسه إيران وسورية والتيارات الأصولية مثل حزب الله، حماس والجهاد. وقد اصطفت التيارات اليسارية أيضا بين داعمة للموالاة أو للمانعة، ما عدا الحزب الشيوعي الإسرائيلي الذي يعاني انفصاما في الشخصية، إذ يدعم المعسكرين في آن معا.

ودار مجمل الحوار تقريبا كالتالي...

قلت: رغم التغيير الجذري في المشهد السياسي العربي، ليست هناك رؤية موحدة حول مغزاه. فالبعض يعتبره مجرد انقلاب عسكري، كما في مصر مثلا بصفقات بين الجيش والإخوان المسلمين !حول تقاسم السلطة
أقول لك.. بأن الإخوان سليل هذا التغيير الممنهج والذي ترسم بحالات رفض لسياسات الرأسمالية والبرجوازية المتعفنة من خلال حملات عمالية طلابية شعبية ضمت العقلية اليسارية والإسلامية قي آن واحد.. دون التطرق في حيثيات الرغبة الشخصية التي تهتري كل واحد اليوم وبشكل يرثي له الجبين! لكن دعني أقول لك صراحة بأن الفرضية التي فرضتها بالصفقات والعلاقة الوردية بين الإخوان -الكيان الوطني الحر- والمجلس العسكري -أذناب النظام البائد-.. ليس لها أي دليل من الصحة! فالإخوان يتعاملوا مع المؤسسة العسكرية بمبدأ -مااتقفنا عليه قمنا عليه.. ومااختلفنا عليه عذرنا بعضنا البعض- ولكم في موقفهم من المجلس الإستشاري ورفضهم لوثيقة السلمي -آية- والمليونيات ضد هيمنة العسكري أكثرها تداركا لحقيقة -سقوط عسكري بدون خروج آمن- وإن أخذنا الوقت, لكنه آت آت لامحال!
أما ماذكرته بخصوص آلية صمود الإخوان في السلطة متعلق أكثر بالتطورات داخل الدول الكبرى نفسها..! فالثورية اليسارية المصرية متواجدة بالفعل منذ قديم الأزل.. اللهم وإن أعيد نفخ صورتها إبان الثورة, لكنها لم يكن لها التأثير الفعلي علي طبقات المجتمع.. بل وعلي العمال أنفسهم, فقد إشتمل علي التيقن بالفكر الإسلامي الأصولي.. حتي وإن كانت الرؤي موجودة فلاتستطيع بدورها أن تقدم الشكل الكامل لعدالة الفرد كما قدمه الإخوان بحرية وعدالة في إنتخابات النقابات والمؤسسات المهنية المختلفة.. كضمان لحقوق اندثرت ويعاد تحقيقها الآن بقدم وساق.. ولك في مكتسباتهم أسمي البراهين وأعم المفاهيم..! لكن هذا لايعني أننا نرفض تواجد شموليات الرؤي ماكثر وأثمر.. طالما خرجت للصالح العام واستجابت لمقترحاته وايقنت متطلباته.

اوافقك بأن لكل ثورة وحدث تاريخي اكثر من رواية، واعترف اني لم أزر مصر في حياتي بل نتابع ما يحدث عن بعد، ومع ذلك فهناك اجماع على ان ابطال الثورة والمبادرين اليها كانوا من البداية العمال وتحديدا في المحلة الكبرى الذين اعلنوا اضرابهم التاريخي في 6 ابريل 2008 ثم جاء دور شباب الفيسبوك الذين اشعلوا فتيل الثورة، قادوها وتحدوا باسمها. ومع هذا، كان تقديري منذ اليوم الاول للثورة بان المستفيد من ثورة الشباب والعمال سيكون دون شك الاخوان المسلمون.
ان توافق الاخوان او اختلافهم مع الجيش نابع من منطلق واحد وحيد هو مصلحتهم في السيطرة على السلطة. هناك عدة امثلة على ذلك، فعندما خرج شباب الثورة ضد الاستفتاء على الدستور، اختار الاخوان دعم موقف العسكر. كذلك حدث عندما طلب الشباب تأجيل الانتخابات. متى خرج الاخوان ضد العسكر؟ عندما شعروا بانه يهدد سلطتهم ويحد من صلاحياتهم كحكومة في المستقبل القريب، ومن ذلك بالفعل وثيقة السلمي التي حاولت وضع الجيش فوق الدستور.
ومع ذلك، فالقضية الاساسية هي هل يكون بمقدور الاخوان التجاوب مع مطالب الشعب المصري، وتحديدا الطبقة العاملة المنتفضة، بالعدالة الاجتماعية التي تشمل زيادة في المعاشات، التثبيت في العمل، حرية التنظيم النقابي، حرية الاضراب والاحتجاج، ومعالجة مشكلة السكن، التعليم، الصحة والماء وسائر الحاجات التي اهملها النظام البائد؟
لقد نجح الاخوان في كسب شعبية كبيرة على اساس الترويج لشعار -الاسلام هو الحل-، وسيكون حكمهم في الفترة المقبلة فرصة ثمينة لفحص مدى واقعية هذا الشعار، وهل يكفي لحل المشاكل العويصة التي اوردنا في الفقرة السالفة. لكن ما هو واضح هو ان تقييد حرية المرأة، وملاحقة الابداع والمبدعين، وتكفير العلمانيين، التي كانت وسيلة ناجحة في غسيل الادمغة، لم تعد اساسا لتجنيد الشعب، خاصة بعد ان لعبت القوى العلمانية والمرأة دورا قياديا في الثورة العظيمة التي اسقطت دكتاتورية مبارك، وبفضلها وصل الاخوان الى السلطة، فلم يعد الشعب يخاف من العلمانيين بعد ان رأى ما بذلوه في سبيل تحرير البلد.
ان الثورة المصرية قامت على اساس التعطش لبناء مجتمع عصري، يعتمد على العلم وحرية الابداع، وهذه وحدها التي يمكنها ان تضمن للشعب مجتمعا عصريا متقدما قائما على احترام الحريات والعدالة الاجتماعية.
في مصر الجديدة سيكون على الاخوان ان يحكموا وسيكون على اليسار ان ينظم العمال وكل القوى الديمقراطية لطرح معارضة بديلة ثورية واقعية. وما نراه اليوم من صراع على الجمعية التأسيسية لصياغة الدستور من ناحية والاضرابات العمالية من ناحية اخرى، انما هي الطلقات الاولى في النضال الطويل لاعادة بناء صفوف اليسار سعيا للوصول الى السلطة من خلال انتخابات ديمقراطية حرة تضمنها ثورة 25 يناير.



قلت:
أعتقد بوجودك خارج الحدث يجعلك تتبني المواقف الشكلية أكثر ماهي بناءة وتلتزم بالواقع الزمني.. الذي يشكل في حياة بعضنا عنصرا هاما في إبداء شاكلة الرأي. فلك أن تتخيل أن ماقلته فروض لها مالها وعليها ماعليها! لكن أتمني أن تترسم أجوائنا بـعيش حرية عدالة إجتماعة فهي الأسمي عن شعارات فرضت علينا قديما ولم تؤتي أُكلها حديثا.
-------------------------------------------------
مدونة "القلم مُفجر الثورة".


ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق